淫蕩面相

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婦人體相看貞淫 @ 草湳里:老頭談性 :: 痞客邦

男人須知:(註:不御即不與她交合) 女子蠢不御、 婦人身體瘦弱不御、 婦人經常從高就下不御(喜歡女上位的婦人不御,這姿勢對男人殺傷力很強)、 婦人男聲氣高不御、(女人男聲較男性化,也易趨於淫蕩雜交) 婦人脛股生毛不御,(女人大腿毛多也是男性化的特徵,道理同上) 婦人嫉妒不御,(與善妒的女人發生性關係,往後礙手礙腳會惹來一大堆麻煩) 婦人陰冷不御,(男人與體質陰冷、性冷感的女人性交,一來樂趣不大,二來就像無底深淵,根本沒有獲勝的機會) 婦人不快善不御,(不要與高潮很慢的女人性交,事倍功半,男人幾乎也沒獲勝的機會) 食過飽不御,(傷胃腸) 婦人年過四十不御,(女人年過四十性慾旺盛,男人根本不是對手) 婦人心腹不調不御, 婦人逆毛不御, 婦人腋臭、生淫水不御。

化學元素

化學元素(英語: chemical element ),常简称元素(英語: element ),是一百多种基本的金属和非金属纯物质,也是構成物質的基本單位,不能直接用化學方法分解。 同一種化學元素是由質子數相同的原子組成,用一般的化学方法不能使之分解。 所有化學物質都是由元素組成,即任何物質都包含元素。

长颈鹿

長頸鹿 ( 學名 : Giraffa ),又稱 麒麟鹿 ,是 哺乳动物 偶蹄目 下一个 属 ,栖居于非洲,是世界上最高的哺乳动物。 通常认为,该属目前仅由一个物种组成,仅存的努比亚长颈鹿( Giraffa camelopardalis )为该物种的 模式種 ,为 濒危野生动植物种国际贸易公约附录II 所列的保护动物。 但若使用不同方法去分析的话,现存的长颈鹿可以细分为一至八个物种不等。 此外,人们目前还发现了七种已灭绝的长颈鹿的化石。 长颈鹿的显著特征有长脖子、长腿、 皮骨角 ,以及它们特有的毛发形态。 在 生物分类 上,它与基因最相近的 㺢㹢狓 同属 长颈鹿科 。 长颈鹿的分布北起 乍得 ,南达 南非 ,西到 尼日尔 ,东至 索马里 ,常居于 疏林草原 或是 疏林 。

是痣or皮膚癌?醫「1張圖秒對照」 長這2部位最危險

發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌,還是什麼?尤其是出現一些奇奇怪怪的痣,例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型,以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」,並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。

【群馬景點】吹割瀑布(吹割の滝),一訪魄力滿點的日本瀑布百選

吹割瀑布(吹割の滝)位於群馬縣片品川中游,是群馬縣最著名的觀光景點之一。其奇特壯觀樣貌被暱稱為東亞尼加拉瓜瀑布,並被選入日本瀑布百選之中。吹割瀑布形成主因為片品川日積月累的長期侵蝕,河床上岩石上因為地形的高度落差而被切割出許許多多裂縫,進而成為高低落差極大的奇特瀑布 ...

神葬祭とは?葬儀の内容と流れを徹底解説

神葬祭とは、日本のもっとも古い宗教である神道の葬儀です。 神道の世界では、亡くなった人は神となって子孫を見守ると考えられています。 神葬祭は、故人様をその家の守り神とするための儀式という位置付けです。 神葬祭の形式が明確に確立されたのは、明治の初期だといわれていますそれまでの神道の葬儀は、仏式で行うことが是とされていました。 たとえ由緒ある神社の宮司の家柄であっても、仏式の葬儀を行い、その後で神道による儀式も行う形式が散見されたそうです。 神葬祭の形式は長い間、地域によって異なることが普通でした。 現在のように全国で差異の少ない形式となるのは、廃仏毀釈以後の、国家神道になったことが契機といわれています。 神葬祭の内容と流れ 神葬祭は、通常2日間にわたって執り行う儀式です。

運氣不順、怪事一堆小人多?3種「陽台風水」轉運防破財、加強健康好磁場

【 陽台風水1】影響你的前途! 髒亂、通風不佳,運勢不順小人多 這也就是我們今天講到的,為什麼你出門,老掉東西,最大的原因就是「你家陽臺太亂了」。 陽臺,在風水上來說,是一個人家裡的明堂,什麼是明堂? 其實就是你的前途,是整個家庭裡面進氣最重要的地方。 (編輯推薦: 2023錢兔似錦! 風水大師傳授:3步驟調整客廳佈置,正財、偏財運旺起來) 所以我們說「風水」,風就顯得非常的重要,因此你家的明堂就是一個非常重要的地方,如果你在家裡的明堂,也就是你的陽臺上堆滿了雜物,那你的進氣就會變得很不順。 進氣不順的情況下,就會讓你腦子渾渾噩噩,因此出門就容易掉東西。 除了不能堆雜物之外,還有什麼要注意的呢?

一篇文章之內,真的完全搞懂「五度圈」!

你可以旋轉這個正方形到任何一個角度,得到的都會是減七和弦。 在五度圈畫正方形,會得到減七和弦 大七和弦在五度圈上看起來是一個梯形、小七和弦的話則是窄一點的梯形;你也可以試驗看看其他調式、和弦的組合,看看在五度圈上的形狀是如何。

禅語・著語を味わう(その25) 「無事是貴人」

(2020/11/29)と出ています。 これは、執筆者の名前がありませんが、通俗的な薄っぺらい解釈であまり面白くないですね。 次に、臨済・黄檗 禅の公式サイトの禅語「無事是貴人」:(『白馬蘆花に入る』細川景一著・1987.7.禅文化研究所刊より)がありましたので、引用します。 以下は、細川景一和尚(日本の臨済宗妙心寺派の僧侶。 元同派の宗務総長、元学校法人花園学園理事長、花園大学学長、花園大学国際禅学研究所所長(兼任)、財団法人禅文化研究所理事長、所長、東京都世田谷区の龍雲寺住職。 )の文章と考えられます。 「『臨済録』にある有名な語です。 歳末が近づくと、どこの茶席にもこの語が掛かります。

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